吉语钱，历代官炉、民间均有铸造，品种极多，内涵丰富，是民俗民风的缩影，代表着古人对美好生活的向往和祝福。收集、研究这些铸造精良、文图优美的吉语花钱，可以直观地了解中国古代民俗文化。
清代二十四福寿吉语花钱，直径48毫米，厚2.7毫米。品相精良，古朴雅致，蕴含福寿绵长的良好愿望，是清代花钱中的上品。其钱文字体变化多端，书法优美。从这类吉语花钱字数上来说，其正背的“福”“寿”二字各为24个，但民间习俗多称此为“百福百寿”吉语花钱。
▌二十四福寿吉语花钱（正）
▌二十四福寿吉语花钱（背）
“福”字是我国出现很早的文字之一，为会意字。其甲骨文字形是“两人捧酒献于祭台上”。因为古人用酒象征生活富裕，福字最初是装酒器具在神前的形状。“福”字从字形上说左边为“礻”，意为“神祗”，而右边则由“一”“口”“田”组成“畐”字；按《说文》解释为“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”“口，人所以食言也。”“田”即指耕地、打猎。在这个福字上，寄托了古人祈求得到田地，以满足温饱需求和得到神灵保佑的愿望。
“福”字还有五种具体的含义，即“五福”。经典史籍《尚书·洪范》上所记载的“五福”是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。”“康宁”为身体健康且心灵安宁的意思；“好德”为生性仁善且宽厚宁静；“考终命”即“善终”。俗语中的“五福临门”中的“五福”即源于此。
《说文》：“福。备也。从示畐声。”许慎的训诂说明福字在东汉时的读音同畐。即bì。这和今天的读音fú差别很大。这两个发音究竟哪一个才是远古的正音呢？段注曰：“福者备也。备者百顺之名也。无所不顺者之谓备。按福、备古音皆在第一部。叠韵也。”卜辞中福与畐有通用的情况，这大概就是后来两字都读如bì的原因，两个甲骨文字是同义字。
至于背面的寿字，《说文》解释：“寿,久也。”寿文化常见于书画中。画中男寿星的形象是白须老翁，头大额凸，一手扶鹿杖，挂一宝葫芦，另一手托仙桃，身旁鹿鹤相伴，以喻长寿；女寿星则以“麻姑献寿图”中的麻姑为代表，据说麻姑以灵芝酿成寿酒，敬献王母，王母封她为寿仙。除此外，“上酒献寿”的佳作流传不少，如汉代的画像砖“酒宴”，彩画《夫妻宴饮图》等；现代作品中，以寿为题材的书画，随处可见。连百姓日常生活也充满着寿文化情趣，饮酒的有长寿酒，吃面的有长寿面，宴席有长寿宴，寿文化无处不在，给中华民族追求生命的寿文化注入了美妙的活力。
本文根据江苏徐州/尹钊 徐文楷 张继超《二十四福寿吉语花钱》一文编辑整理，原文刊载于《收藏》2018年07月刊
本期《收藏》微信责编 皮莹
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